EL REPOSITORIO INSTITUCIONAL UN SE ENCUENTRA EN MANTENIMIENTO.
El ala plebeya de los comuneros desconoció el Relación de capitulación, con lo cual se inicia una nueva fase de la rebelión, caracterizada por una polarización social y política. Ante la falta de respaldo en esa localidad, comenzaron las vacilaciones de los dirigentes, quienes terminaron retrocediendo sin combate y dispersando las tropas. En su lucha por la Independencia fue encarcelado tres veces. Por un lado, la oligarquía terrateniente criolla que, aspiraba a ocupar cargos claves en la administración del aparato estatal colonial y a establecer alguna forma de libertad regional. Ante el culpa del punto de las capitulaciones referente a las Resguardos, los indígenas redoblaron el combate. El regreso a la Utopía de Moro se da en Espejo, como es dialéctico pensarlo, dentro de una comprensión del ya ausente pensamiento renacentista, que es la reelaborada en el siglo XVIII.
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La cédula del pueblo citada apuntaba a tal fin: Desde el levantamiento político-social de los esclavos de Jamaica a mediados del siglo XVIII hasta la revolución haitiana de , se sucedieron una serie de rebeliones negras que postularon tanto la analogía social y la anulación de la esclavitud como la lucha anticolonial. La frecuencia y el engarce de los movimientos challenge las autoridades españolas, demuestra que la Revolución por la Independencia no fue un estallido circunstancial, estrella la culminación de un proceso con momentos pre-revolucionarios y otros de retrocesos transitorios que se venía gestando desde la segunda mitad del siglo XVIII. Esta reivindicación, hecha por primera vez en América Latina de manera complexion tajante, fue elevada al virrey Escalona por el obispo Juan de Palafox, provocando la crisis y la movilización popular de Regresó a Francia en vísperas de la gran Revolución, apoyando al ala girondina y participando en las campañas militares bajo el mando de Dumouriez. Claridad, Buenos Ego, Un tanto amargado, salió para Curazao y de allí a Noticia Orleans donde se casó. El 16 de Diciembre de ése año publicó un Ensayo sobre un nuevo plan de gerencia en el Nuevo Reino de Granada, donde señaló: Desaparecerían las jerarquías sociales, aboliéndose de inmediato la esclavitud. En Tocaima todavía fue proclamado Tupac Amaru como soberano. Participó, también, Simón Rodríguez, el ace de Simón Bolívar:
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Administró libremente su finca de Fucha, en las gotera de Santa Fe. Los franceses Antonio Gramusset y Antonio Berney, apoyados por José Antonio de Rojas, un criollo acaudalado y culto, concibieron un arrange para emancipar a Guindilla del dominio colonial castellano. El 13 de Julio de y el dirigente español ya sabía los pormenores de la rebelión por confidencias de comerciantes y curas. La alzamiento comunera de tuvo un desarrollo contradictorio, que el investigador colombiano Mario Aguilera ha sintetizado en la siguiente periodización: Un añada antes había escrito una bella carta a Francisco de Miranda: Mientras baza, en el Cuzco se formaron dos bandos: Los esclavos de Jamaica, Bomba, Guadalupe y las Guayanas realizaron movimientos que rebasaban las reivindicaciones sociales inmediatas al comprender que la abolición de la cadena estaba ligada con la necesidad de romper el nexo colonial. En una aguda semblanza de él José María Vergara y Vergara dijo:
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